Teatro Rialto Santambrogio |
Circus
Kafka Show Michele Baronio Da martedì 17 a domenica 22 dicembre - Ore 21.30 Un Kafka delirante, contaminato, spezzato da un musical grottesco, orchestrato da uomini che sono anche cani, topi, sciacalli. Gradi diversi di umanità convergono a dar vita ad uno show che ha per argomento lumanità stessa. Unumanità che non ha nulla da dimostrare, tutto da mostrare.In un mare di frammenti kafkiani, come pezzi di uno specchio andato in frantumi, il filo conduttore dello spettacolo è Una relazione accademica, racconto del 1917, in cui la scimmia Rotpeter, divenuta uomo, racconta il processo auto-educativo che lo ha portato alla nuova condizione. Nellillustrare e descrivere il modo in cui lex scimmia, come egli stesso si definisce, sia potuta penetrare nel mondo degli uomini e vi si sia saldamente insediata, conquistando sicurezza di sé e salda fama su tutti i palcoscenici del mondo, Rotpeter apre il tema della differenza, esprime il gusto di riconoscere nellaltro una diversità che lo rende inferiore, per metterlo in gabbia, preda e oggetto di studio e divertimento. Da ex scimmia ha osservato luomo per imitarlo, per diventare come lui, non perché la condizione umana gli apparisse attraente ma perché non aveva scelta: non avevo via duscita, ma occorreva che la trovassi, poiché non potevo vivere senza di essa. Sempre schiacciato contro quella cassa, allora . ho smesso di essere una scimmia. Un continuo gioco di specchi nasce dai suoi ragionamenti, dalla valutazione di valori e concetti, dal confronto tra loggetto imitato e la propria natura animale. Imitare luomo per crearsi una via di fuga e ancora di più: diventare un performer per assumere sulluomo un potere, il potere di chi si esibisce.Di numero in numero lo show rivela la sua natura di non luogo; è il territorio dellirrisolutezza delluomo, lo scenario di unaffermazione fittizia, lambito in cui affermare il vuoto, ma anche lunica possibilità di esistenza per esseri indefiniti che ormai sono solo show e non possono né vogliono essere altro. E quando lo spettacolo finisce, ognuno torna alla sua tana, alla gabbia reale o mentale in cui struttura e difende se stesso.
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